Logo obsahuje dvojitú symboliku, ktorá sa odvíja od holubice a ležatej osmičky, ktoré možno na obrázku vidieť, a ktoré súvisia s naším potenciálom. Pozrime sa najprv na obraz holubice.

Za významom tejto holubice stojí legenda indiánskeho kmeňa Hurónov, ktorá vysvetľuje, prečo Smútiaca holubica (angl. mourning dove) má šedé pierka a nie biele.

Legenda hovorí o panne menom Ayu'ra, ktorá sa starala o vtáka, ktorý si ju veľmi obľúbil. Keď ochorela a zomrela, jej duch putoval krajinou k vchodu do podsvetia. Ako prechádzal jej duch krajinou, všetky holubice ju začali nasledovať a chceli vojsť spolu s ňou. Sky Woman, božstvo, ktoré stráži tieto dvere do podsvetia, im však odmietlo zo závisti vstúpiť: vytvorilo dym, aby ich oslepilo a odnieslo ducha Ayu'ry bez ich vedomia. Dym im zafarbil perie do šeda a odvtedy smútia za stratou panny.

Existuje ešte aj Biblický obraz holubice. Duch Svätý zostúpil ako holubica na Božieho Syna pri Jeho krste a vtedy zaznel z neba hlas: „Ty si môj milovaný Syn, v tebe mám zaľúbenie.“ (Mk1,9-11). Holubica sa však spomína ešte aj ako symbol ľudskej duše, ktorú volá Boh, jej Ženích, k životu s Ním (Pies2,10-14): „Hor’ sa, priateľka moja, krásava moja, a poď!... Holubica moja v rozsadlinách skál, v úkryte na bralách, daj zrieť mi svoju tvár, daj počuť mi svoj hlas, veď sladký je tvoj hlas a prekrásna je tvoja tvár.“ Slovo Božie vyjadurje túžbu Boha po duši, volá ju z rozsadlín skál, kde má svoj úkryt (strach, hanba, riadená zachovaním prežitia), k spoločnému životu s Ním – veľmi osobný a intímny vzťah o láske.

Pokiaľ by sme teda uvažovali o holubici ako o symbole ľudskej duše a porovnali skutky božstva Sky Woman a pravého Boha, tak Boh nie je neprajný a nezatvára dvere do večnosti človeku, nerobí ho smútiacim a osamelým, neoddeľuje ho od seba, ale presne naopak. Dvere k Sebe otvára. On dokonca za to dal aj svoj život. Pozdvihuje nás z prachu zeme (hnedá farba), k životu v Duchu a Pravde (modrá ako nebo). Preto i táto modrá holubica, značiaca Ducha Svätého, ktorá je v našom logu nad holubicou hnedou, znázorňuje náš potenciál prijať Ducha Svätého, našu voľbu, ktorou „holubicou“ chceme byť, či ktorou chceme ostať.

To však nie je všetko. Okrem tohto je fascinujúci ešte aj význam mena učeníka, ktorému dal Ježiš meno Peter a ustanovil ho za skalu, na ktorej postavil svoju Cirkev (Jn1,42). Podľa Ludolfa Saxonského (Život Krista, 1.časť, s.497) jeho meno znamenalo „syn holubice“: „You are Simon, son of Jona, or Bar-Jonas“—Simon znamená „obedient“ (poslušný) a Bar-Jonas znamená „son of the dove“ a Ludolf pokračuje: „Your surname goes well with your name, because the man who is truly obedient is a son of the grace of the Holy Spirit, who is signified by a dove... You are an obedient son of grace, or offspring of the dove, that is, the Holy Spirit...“ (ibid.). A to je aj náš ľudský potenciál, presahujúci tento ľudský život, nepochádzajúci z nás, ale zhora, ktorý každého z nás povoláva, a ktorý môže premeniť aj náš „mozog“ zo „smútiacej holubice“ na dcéru či syna Ducha Svätého (Jn1,12-13). Každému tak môže zaznieť Otcov hlas: „Ty si môj milovaný syn/dcéra, v ktorom/ktorej mám zaľúbenie.“

Pôsobenie Božej milosti sa v každom človeku môže prejavovať rôzne; každý má svoje jedinečné povolanie. Sv. Katarína Sienská hovorila: „Be who God meant you to be and you will set the world on fire.“

Výraz „Brain-feedback“ preto vystihuje tri oblasti: ľudský faktor (naša ľudská prirodzenosť), bezpečnosť (žiť tak, aby to bolo pre život: či už časný alebo ten večný) a perspektíva (ktorá vyjadruje zmýšľanie). Existujú rôzne spôsoby konania a myslenia. Brainfeedback je jednou z možných ciest, ako vyjsť z úkrytu v „rozsadlinách skál“. Neurofeedback je jednou z metód, vďaka ktorej mozog učí sám seba fungovať optimálnejšie, nech už to pre konkrétny život toho ktorého človeka znamená čokoľvek. Kde niet uväzňujúci stav mysle, tam je vskutku nekonečno možností, ktoré si môže človek slobodne zvoliť a premeniť ich z ich potenciálu na skutočnosť. Neurofeedback však neurobí z mozgu niečo, čo vo svojom potenciáli nemá, iba umožňuje danému „mozgu“ (osobe), využiť ten potenciál, ktorý má.

Literatúra:
Ludolf of Saxony (2018). Life of Jesus Christ. Part One, Volume 1, Chapters 1-40. Cistercian Publications. Liturgical Press, Collegeville, Minnesota.